陶瓷百科
斗彩之美：淡雅宜人 爭(zhēng)雄斗艷
斗彩又稱逗彩，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品。創(chuàng)燒于明朝成化年間，是將釉下青花和釉上彩相結(jié)合的一種彩色瓷器裝飾工藝，也用來(lái)指代施用這種工藝的瓷器。
在已成形的素色瓷胎上，首先選用青花顏料（含氧化鈷的鈷礦為原料制成）勾繪、描繪圖案輪廓和樣式，然后在表面施涂無(wú)色或淺色的釉彩，經(jīng)高溫還原焰（約1300攝氏度）燒制成釉下青花瓷器。再在燒制好的釉下青花器皿上再用各種彩繪礦料進(jìn)行填繪，再經(jīng)過(guò)低溫烘烤（約700－800攝氏度），最終成型。
將釉下青花和釉上五彩相結(jié)合，一同裝飾于同一件瓷器面上，形成釉下青花與釉上五彩相互爭(zhēng)奇斗艷的藝術(shù)表現(xiàn)力。彩色豐富除紅、黃、綠、紫、赫之外，還有粉紅、藕荷、玫瑰、胭脂紅；不僅有同樣的色彩還有濃淡的區(qū)別。
彩繪精細(xì)，斗彩可以形成類似于工筆畫(huà)的藝術(shù)描寫(xiě)效果，且設(shè)色精當(dāng)，素雅與鮮麗兼而有之，明麗悅目，清新可人。
明代并無(wú)“斗彩”之名，凡是釉上彩瓷均稱作“五彩”。由于當(dāng)時(shí)還不能生產(chǎn)釉上藍(lán)色，凡是出現(xiàn)藍(lán)色的地方一定要依靠青花，所以明人并不重視釉上、釉下彩色同時(shí)出現(xiàn)的效果。
宣德年間被視為斗彩的萌發(fā)期。西藏薩迦寺藏有明宣宗御賜的“青花五彩蓮池鴛鴦紋碗”（現(xiàn)藏西藏博物館），所繪的鴛鴦就已經(jīng)結(jié)合了青花與五彩技法，可以視為斗彩的前身。
正統(tǒng)、景泰、天順三朝被視為明代瓷業(yè)的“空白期”，可以斷代的傳世品極少。但是在景德鎮(zhèn)的相關(guān)地層中已經(jīng)出土了斗彩殘片，其青花勾線、五彩填色的特征已經(jīng)很明顯。
傳世實(shí)物以及歷史記載均表明“成窯以五彩為最，酒杯以雞缸為最”的說(shuō)法，斗彩在成化年間已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的品種。施彩方法以填彩為主，所用彩色，有鮮紅、油紅、嬌黃、鵝黃、杏黃、蜜蠟黃、姜黃、深綠、淺綠、松綠、淺紫、姹紫、孔雀藍(lán)、孔雀綠等十余種。
各類彩色特征鮮明：鮮紅艷如血，厚薄不勻；油紅濃艷而有光澤；鵝黃嬌嫩透明而閃爍些微綠色；杏黃閃爍些微紅色；蜜蠟黃稍微透明；姜黃色濃，光澤較弱；姹紫色濃而無(wú)光。