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    張松茂

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

    時(shí)間:2015年11月25日信息來源:本站原創(chuàng)
     
    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

    古往今來,大凡書畫筆墨精成者,非畢其平生苦功而不能幸至。回顧張松茂大師70多年藝術(shù)人生,正是歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的苦學(xué)深研,才終有“破繭成蝶”的藝術(shù)成就。苦學(xué)深研,可謂是伴隨他終生的功課,他的苦學(xué)既秉承傳統(tǒng),融古人之所長(zhǎng);又貼近生活,取自然之造化。

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    在張松茂大師的藝術(shù)人生中,除了廣為人知的書畫藝術(shù)外,他也是“以書入印”的積極實(shí)踐者和倡導(dǎo)者,其印一如書畫,皆以氣勢(shì)磅礴、真氣彌漫為勝。

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    張松茂在印章的取法上視野十分寬泛,凡石文的石鼓、漢碑額,以及磚瓦、陶文、泥封等都悉心研究,加以變化入印,既顯示出豐富的內(nèi)涵和歷史淵源,又有絕不屈從于現(xiàn)狀的變革精神。他的繪畫的構(gòu)圖、氣息,書法的筆法、氣韻都對(duì)篆刻產(chǎn)生了深刻的影響。

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    張松茂印章篆刻不僅根柢在于秦漢,而且亦追求古樸美——金石篆籀之氣。先秦石鼓文與漢碑正是張松茂篆刻基礎(chǔ)。得益于石鼓文的筆力骨線,又胎息于漢碑的魄力氣度,成為張松茂印章篆刻的兩大支柱。

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    松茂先生的印章篆刻藝術(shù)絕不同于一般的照搬文字,章法、結(jié)字、刀法都賦予了全新的內(nèi)涵和變幻莫測(cè)的再度創(chuàng)造。張松茂大師強(qiáng)腕硬入,沖切并用,使線條蒼勁渾厚,印面效果豐富而多彩,使作品破而不碎,草而不率,粗而不陋,險(xiǎn)而不墜,神完意足。

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

     

    張松茂大師于書畫金石不拘于一門,多門并進(jìn),踐行“書從印入、印從書出”至理,繼而“以書入畫”,詩(shī)書畫印全面發(fā)展,做到了“詩(shī)書畫印”新的文人綜合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),聲名不斷遠(yuǎn)播,并及海內(nèi)外,形成陶瓷藝術(shù)史上的一座大山!

     

    瓷壇泰斗張松茂先生的書畫印藝術(shù)(三):印章篆刻

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